当笔者领先《科学的发展观》对抗操纵中国公民人权利益的既得权益阶层战斗的时侯，总有一些信仰不同的唯心哲学，唯独不坚守人权价值观的人科动物，与等级皇权同流合污，尽管彼很可能只是生活在社会的最底层！（笑笑）。这些人对笔者坚守科学世界观的立场疯狂攻击，尽管笔者的目的只是为了坚守人权利益不可侵犯的普世的价值观！确实昭示了这样一种残酷的现实：如果不是唯心信仰向等级皇权制度很爱国的靠拢，就是它们本身就是支持等级皇权制度的营养，————选择等级皇权制度的，正是这种中外唯心信仰的人科动物离弃了科学的人权价值观！
博友推荐的一篇文章很有代表性。它把西教邪教化，当成作者虔诚的的文章，题为“唯物主义令中国道德沦丧”。不知是作者太蠢，还是中文太差，还是根本不配信仰基督教。以致于把好端端的西教，整得至少象是100%的邪教！作者反唯物是个人信仰，虽不合社会公德（自已信仰不应强加于人），但也不违法；鼓吹道德治国，也不光是中式基督新教徒的爱好。西方基督教社会崇拜法治，而中国新教徒为表虔诚，就变得象传统儒教和马列唯心一样，鼓吹“道德治国”了，不知是否“淮南之桔淮北为橘”？实在有趣！（笑笑）
这位基督徒，估量是用“唯物主义炮轰马列”的，可惜，唯物主义并不是马列专有！反而是马列所专不有！马列是唯心信仰！结果呢，这位基督徒的炮弹，几乎全部落到了科学盟友的头上。要知道，唯物主义思想，当前同样是西方科学技术文明的核心！这位作者领点教训回家是应该的。正如笔者使用科学定义，抽丝剥茧所揭示的，就是马列信仰的唯心部分，（实话实话马列也没剩下多少唯物的成分）；反附带反击的，也是与马列专治势力同流合污的复古儒教、道德治国的思潮。但一些认同“复古儒教、道德治国”的唯心信仰者，不也自认代表了全部传统文化，当起了马丁神父了吗？（笑知）
这位作者最可笑的，是把唯物主义（ materialism ）中唯物，本来是physical world的意思，整成了汉语同意异义词的物欲，对应英文应是（benefit）。典型的形音思维、恶意诡辩！但在基督教文化的西方，推崇《国富论》，个人寻求自已利益的最大化，只要不违法，利国利民。这位西方正教到了中国成了邪教士的门徒，却套用了《中国传统道德的私有财产原罪观》，把personal benefit oriented整成了万恶之源。叫嚣起来，活象一个合并信仰了马列毛的基督徒。怎么看怎么象邪教！
真正的基督教友，应该清清门户了。如果真的为了唯心而唯心，与专治皇权同流合污道德治国，对于中国社会民众是没所谓的，反正唯心主义服务专治皇朝不是一家两家。多一家梵蒂冈不认帐的类基督教的邪教拜上帝会，中国社会可不缺曾国藩。笔者说过，《是否认同人权是左右派的金标识》，可不管你是用西上帝的名义，还是毛上帝的名义，或者马上帝的名义。（笑笑）。
西教信仰人士，不应以传教为目的，参与中国的政治生活；而应该以人权普世的价值观作为政治生活的核心观念；人权惠及任何不信仰西教的人士，以自愿信仰为依据，自我表率为方法；这才是西教，也是任何宗教信仰人士参与中国的政治生活的唯一正确的方式。因为，人权普世的价值观，是所有信仰的共同归依；只有人权得到尊重，才谈得上“宗教信仰的自由”。这也是人权利益不可侵犯的价值观，被称为普世价值观的原因。
事实上，无论是什么信仰的民主人士，为中国实现普世的价值观奔走时，将是令人敬重；而一旦流露出奔走的目的是“传教播道”，立刻令公众作呕！不知这些人士有没有意识到？是信仰驱策我们为人的权利奋斗，但我们为人权的奋斗，却不是为了自已的信仰！不知这些人士是否明白？当一些人“为了自已信仰”利用人权这一普惠的价值观，攻击象异信仰，却同样为人权奋斗如笔者时，这些人，真的是为民主宪政的人权价值观而奋斗吗？
当信仰作为个人道德规范的一部分，作为个人行为约束，或同信仰群体的行为约束时，纯属个人事务；他们不得干预，这就信仰自由！宗教信仰者以自已的行为表率，或者平等的方式，向非信仰者介绍本身信仰，争取对方的承认甚至加入，这样的传教方式，也是合理，而且合法。对此，笔者完全认同。
但是真理多走一步就成了邪恶！
人权利益不可侵犯的普世的价值观，即“天赋人权”，是所有信仰的汇聚点。这也正是人权被称为普世价值观的原因。该红线跨出一步，西教就成了邪教，地狱斯门，正为此徒而设，————上帝将会抛弃你！！那些自以为邪教式的传教为虔诚者，是否读过旧约：“魔鬼总有一付天使的面孔？”，你们已经被魔鬼诱惑了！你们正在侵犯他人“信”之人权！
舆论自由构建新的中国发展思想体系：
《西教信仰人士不应以传教为目的参与中国政治生活》
《人权利益不可侵犯的价值观是自由信仰的前提》http://chinascil.blogspot.com/2009/04/blog-post_7660.html
《人权是任何信仰须共同表述的义务》http://rehueco.blogspot.com/2009/05/blog-post_8171.html
《科学和邪教》http://chinascil.blogspot.com/2009/05/blog-post_18.html
《科学的发展观是唯心信仰和唯物主义共存条件》http://chinascil.blogspot.com/2009/05/1-21.html
《请传统文化国学大师告诉我等，“我的利益在那里”？》http://chinascil.blogspot.com/2009/05/60.html
《儒家文化认同人权普世的价值观吗？》http://chinascil.blogspot.com/2009/05/60.html
《舆论管理层不要再诱导唯心道德价值观》http://chinascil.blogspot.com/2009/05/blog-post_1087.html
《科学实证性排斥任何哲学诡辩》http://chinascil.blogspot.com/2009/05/pesudosciencescience.html
《哥德尔迅论定理和不确定性，科学和唯心哲学的防火墙》http://rehueco.blogspot.com/2009/05/blog-post_16.html
《人权是多元信仰必须共同认同的价值观》http://rehueco.blogspot.com/2009/05/blog-post_8171.html
《多元信仰社会和睦共处的两个条件》http://chinascil.blogspot.com/2009/05/1-21.html
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